以色列人被奴役及神的眷顾

  埃及那中央,物质是丰富的。也充满了肉体的享乐和欢娱,埃及预表着世界。

  以色列平易近在那边,完满是被属的享乐所占领。(创十二10,四二1,平易近十一4~5)

  尼罗河浇灌埃及地,使那地生产富饶。当以色列人在原野漂流时,他们说:『我们记得在埃及的时分,不花钱就吃鱼,也记得有黄瓜、西瓜、韭菜、葱、蒜。』(平易近十一5。)一切

  这些项目,都代表享用, 而以色列人却没有自在可以去跪拜神。

  1,以色列人落在埃及的虐政里

  究竟是为奴之地,埃及的在朝者随心所欲地统治奴役神拣选的人。(五6~9。)以色列人做奴役。过着没有人生权益的生活。

  因着以色列人需求保持生计,他们落在埃及的虐政里。(一10~11。)过着敷衍塞责的生活,没有喜乐可言,在恶者的辖制下,他们在灵性上堕落,逐渐地疏懒于跪拜神,与神的

  关系愈来愈远。

  2,法老预表撒但

  以色列人在法老的奴役之下,(一8~11,13~14,)而法老预表世界的王撒但。(约十二31,弗二2。)法老就是撒但的化身。

  a,法老用妙策让神的子平易近为他作工。(一10~11,13~14。)

  在第十节中,法老说:『我们不如用妙策待他们。』众人不了解撒但的诡诈,和他若何用妙策待人,好褫夺他们、占据他们,并奴役他们。撒但施妙策的目标是要奴役人类。

  b,严严的强制他们作工

  法老有时也软硬兼施,十三节说:『埃及人严严的使以色列人作工。』有些版本将翻成『严严』的希伯来字译作『严格』,这词说出以色列人没有自在、没有权益,也没有安眠。

  不论他们的处境若何,他们必须像奴隶通俗地劳苦。他们必须听从法老的一切敕令。

  c,和泥、作砖、作各样卑贱的苦工

  十四节继续说:『使他们因作苦工认为命苦,不管是和泥,是作砖,是作田间各样的工,在一切的工上都严严的待他们。』

  d,与巴其余劳苦一样

  以色列人在埃及的劳苦,与叛变的人在巴别之地的劳苦是一样的;亚伯拉罕就是从巴别被呼召出来。那些在巴其余人作砖,又拿石漆当灰泥,好建造巴其余城和塔,为要宣扬自己

  的名。(创十一3~4。)在埃及,法老强制以色列人用砖和泥为他造积货城,也是要炫耀他的名。

  3,法老要建造两座积货城

  以色列人在埃及作奴隶,『为法老建造两座积货城,就是比东和兰塞』。

  比东的意思是『正直的口』;

  而兰塞的意思是『规范的雷轰』。

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